第2609节（2 / 3）

简单又通俗的话，把人类文明在宇宙中的境地描绘的那么的真实，且可悲。

“我能为你做点什么吗？”

康纳深吸了一口浓烟，浓到他感觉到自己的肺泡都被胀满了。

然后再徐徐的吐出，那种犹如实质的喷吐感觉让他获得了一种非同一般的轻松感，“我也想为人类做点什么，不能总让我扮演一个特定的角色。”

林奇想了想，“那就经营好你在虚拟世界里的事业，它对目前的我们来说，是最重要的基本盘。”

康纳有点不太明白林奇的意思，“我该怎么做才是最好？”

“让人们不愿意离开那，把它视作为终极的乐园！”

“现在人们的粘着度还是不太够，他们还能够分得清虚拟的和现实的，我需要他们变得更投入。”

“并且……”，林奇停顿了一会，“说起来有些羞耻，稍后会有一个新版本的更新，到时候你就会明白了。”

康纳显然很期待这个新版本，没多久就回到了虚拟世界里，如果说认真的玩一场争霸游戏，就是林奇认为当前最重要的事情，那么他将全力以赴！

虚拟世界里大约过去了接近三个月时，欧若拉对整个虚拟世界进行了一次“升级”，引入了“信仰系统”。

而这次更新的背景是开放了之前没有开放的部分迷雾大陆地图，地狱军团即将入侵，能够对抗地狱军团的，只有传说中的救世主。

并且“圣职者”这一职业开放注册，注册这个职业不需要重新开始，只需要到最近的教堂登记一下就行了。

然后每个人就会多出一个“信仰”等级，这个等级决定了“地狱抗性”，信仰越纯粹，抗性越高，并且可以掌握各种神术。

从治愈术，圣灵之怒，从拯救伤痛的回溯圣言，到制造灾难的天灾圣言，可以说它会成为最强的职业加成。

并且人们原本的职业也依旧会继续存在，比如说剑士通过登记且提高了职业等级后，就可以转化为圣堂剑士，可以掌握辉光斩之类拥有破魔属性的战技。

当然这次更新也不是所有人都必须登记的，只能说，登记会有足够多的好处。

新版本的出现第一时间就引发了整个虚拟世界的震动，连土著人类帝国皇帝，都在帝都接见了“响应预言而诞生的神之手”，也就是教宗。

教宗为皇帝陛下展示了一系列的神迹，并让他见到了地狱的可怕，圣光教就成为了人类帝国中的“国教”。

随后到处都是神的雕像，它永远闪烁着光辉，让人看不太真切他的目光。

不过有人说，他们总觉得这个神像上的人好像在哪见过。

只有极少数人知道，这个神像，就是林奇。

欧若拉屏蔽了大多数人在记忆中对林奇的一部分记忆，并且会越来越多，最终他们会忘记林奇，认为这就是神！

如果有“大前辈”在这里，一定会为林奇的“虚拟神国”感到震惊！

居然还能这么玩……

神学首席科学家——

首席专家，从虚拟世界中退了出来，虚拟世界中的圣光教教宗，就是他扮演的。

不是npc，不是人工智能，是由一个活生生的人扮演的，而他这么做的目的，就是为了研究信仰，精神力，以及宇宙能量的综合应用。

假设，高等生命体在这个宇宙中所表现的威能，被人们称作为“神权”，那么这种力量到底是如何诞生的，如何使用的？

任何力量的使用都会存在相应的方法方式，以及发力技巧，可惜的是林奇手中没有这些东西。

不过并不都是坏消息，因为欧若拉的存在，让他有很大的机会，自己发现这些东西。

神学首席专家提出了一个概念，既然神明都非常的重视信仰，那么是不是可以把信仰看作是神明不可或缺的一种资源，或者说就是神明本身以及它权能的组成？

他提出了一个很有趣的猜想，即：信仰是搭配其他力量影响物质宇宙的必要资源。

换句话来说，如果林奇想要让他的力量能够具现化，比如说“凭空创造一个有质量，真实存在的东西”，那么或许就有可能需要信仰的加持。

这个研究方向很有趣，林奇给予了支持，任何有助于快速提升力量的方法，他都会尝试。

既然打算把虚拟世界打造成为一个神国，那么它显然就需要拥有一点神国的特性，和欧若拉讨论之后，他们打算把“数据生命体”作为一种奖励，或者说神的恩赐，来赐予那些信徒。

有选择的，不是所有人都能这么做，这样信徒们就能够自由的穿梭于虚拟和现实的世界，这样也能更加的凸显出虚拟神国的特殊性。

“虚拟世界里的神像建造已经基本完成，我觉得在现实中，我们可能也需要大量的神像。”

“这是我参考了章鱼星的地标建筑后，产生的一种想法。”

“也许神像在实际的神学体系中的作用，价值，并没有我们想象的那么简单